martes, 30 de noviembre de 2010

Amor, Locura, Muerte

 Hace ratico, quería subir este audio pero no había tenido tiempo.
Esto es un fragmento de lo que me paso escuchando.
Se trata de una bonita y profunda reflexión acerca de los limites tan tenues que existen entre el amor, la locura y la muerte.

lunes, 29 de noviembre de 2010

Soldiers of Misfortune

[I'd like to break free form here
In the land of lonely
The reasons are phony
I'd like to wake up from this dream
In a world where they don't scream
In a world without misery
me gustaria libersar]


[me gustaria  liberarme  de 
esta  tierra solitaria
donde las razones son falsas
me gustaria despertar de este sueño 
en un mundo donde no haya gritos
donde no haya miseria]


|Soldiers of Misfortune||filter|

sábado, 27 de noviembre de 2010

A Wikström

Apenas reconocido y leído Owe. Mi mamá decía que de la carrera no quedaba sino el cansancio, lo que le permitió vivir más de ochenta años . Y ahora es usted, querido amigo, el que propone una teoría parecida en su libro El elogio de la lentitud. Vale de poco correr y desgastarse con agendas que han convertido el tiempo en segundos, en ir de un lugar al otro y terminar en veremos, como si se hubiera pasado el día pedaleando en una bicicleta estática, de esas que no llegan a ninguna parte. Los promotores de la velocidad, la producción en serie (y delirante) de pequeñas cosas y la cantaleta del trabajo continuado y sin respiros, han impuesto una manera de vivir igual que los hámsters (que no paran de girar en la jaula) y la de drogarse con slogans. Con razón tanta tristeza. Si el hombre se hubiera diseñado para correr, seguiría caminando sobre cuatro extremidades, lo que le daría más fuerza para impulsarse (como los chimpancés). Pero no, al desarrollar inteligencia se paró en las dos piernas y decidió ser un animal lento, en disposición de moverse viendo lo que había a su alrededor. También desarrolló una boca chiquita para darse gusto comiendo. Y hasta el siglo XIX, escribió de manera extensa porque la lentitud lo había llevado a descubrir detalles (en el paisaje y en la gente), a entender el sentido de las palabras y a valorar las cosas que tenía. Y como llegó al estadio de lo burgués, educó los sentidos para entender la belleza, gustar lo mejor de una comida y una bebida, oír la buena música y tener espacios de imaginación que no fueran obsesiones. Pero en esas sociedades de hombres gordos y satisfechos, querido Owe Wikström, de repente entró la velocidad, el trabajo sin descanso (el workoholismo), las mil actividades en un mismo punto y los sustos continuados. Y hoy, en lugar de detenernos, para determinar si lo hacemos bien (la reflexión en un índice de inteligencia), nos desbocamos como una manada de bisontes huyendo de una pradera incendiada y ahí estamos, no como la puerta de Alcalá (que sigue quieta y visitada) sino despeñándonos en nombre de una productividad exagerada que no ha dado más resultados que la destrucción de la tierra y de la poca humanidad que queda. Es que en esta carrera no se ve nada ni se llega a la meta y, lo peor, cada vez sabemos menos. Si un extraterrestre nos viera en este tráfago, se preguntaría: ¿de qué huyen? Owe Wikström, es profesor de psicología en la universidad de Upsala, en Suecia. Como escribe sobre religión, ha llegado a la conclusión de que ya nadie ve a D’s ni al otro debido a las carreras. Y que vivir corriendo no vale la pena. Lo saben hasta los caballos del hipódromo



| Por |José Guillermo Ánjel R. |

jueves, 25 de noviembre de 2010

 A veces es inebitable, los adioses son melancolicos, hay que superarlos.Hay que entender que todo es polvo... -

The kids don't stand a chance

[The kids don't stand a chance
You criticize the practice
By murdering their plants
Ignoring all the history
Denying them romance]


[los niños no tiene una oportunidad 
criticas las practicas
asesinando sus raices
ignorando toda la historia 
negando sus romances]


|The kids don't stand a chance||vampire weekend|


martes, 23 de noviembre de 2010

Un poco de caos

Supongo que es necesario un "poco" de caos, se que este me hará bien. En la vida se aprende, Uno se hace viejo, es cierto, pero se aprende. Y eso es lo que vale. Algo importante aprenderé, algo que me haga crecer(parece que ese doc de reflective practice me ha influenciado) y a darme cuenta que es una oportunidad para poner a prueba lo aprendido, lo leído, lo escuchado. Que todo tiene una solución, excepto la muerte es lo que siempre he oído, que Existe una forma de solucionar todo aunque en un principio no lo veamos factible, no veamos que realmente esa sea la solución. A la larga nos damos cuenta que sí la fue y agradecemos por ello. Para todo encontramos una salida. A veces no podemos evadir los obstáculos que se interponen en nuestro camino, pero siempre tenemos la capacidad de atravesarlos, de sobrellevarlos. Y que así como en el superhombre de Nietzsche: si existe el caos entonces lo viviré y sentiré para luego vencerlo.

domingo, 21 de noviembre de 2010

La fiesta de la inundación.


Venite a mi país, no es malo ni el mejor
Venite a conocer, la fiesta de la corrupción.
Si buscas libertad, acá tendrás de más
Venite a disfrutar, la fiesta de la impunidad.
Pero a pesar de lo que ves, se vive igual
Habrá que hacer un monumento en la ciudad
A tanta gente, que no deja de esperar!!!
Si ves televisión, no hay mucho para ver
Nos quieren conformar , con la fiesta de la estupidez.
No es un país tan cruel, reza que salga el sol
Si llueve vas a ver, la fiesta de la inundación.
Pero a pesar de lo que ves, se vive igual
Habrá que hacer un monumento en la ciudad
A tanta gente, que no deja de esperar!!!

|Secretaria de turismo||cadena perpetua|

Tiger Mountain Peasant Song

[How can the body die
You tell me everything
Anything true
In the town one morning I went
Staggering through premonitions of my death
I don't see anybody that dear to me]

[como puede un cuerpo morir
tu dime dime algo cierto
en la ciudad una mañana fui
atraves de asombrosas premoniciones de mi muerte
y no vi a nadie que me estimara]

|Tiger Mountain Peasant Song||fleet foxes|

jueves, 18 de noviembre de 2010

Déjà vu

De fondo suena bigott (increíble banda). y Pienso en el programa de radio que escuchaba esta mañana donde hablan de un prometedor panorama para Colombia .que en teoría suena hermoso, hasta alcanzo a visualizarlo: un país más incluyente, más educado, más desarrollado .sé que esto no es una utopía; hay demasiada gente inteligente, con mucho conocimiento .no tengo duda que se puede transformar esta realidad. Pero no puedo omitir ese asomo de... …no se si la palabra adecuada sea escepticismo; es una sensación de ya haberlo escuchado.

sábado, 13 de noviembre de 2010

Respondo racionalmente a los estímulos

"Yo soy más racional que ustedes. Respondo racionalmente a los estímulos. Si alguien sufre, lo consuelo. Alguien me pide ayuda, se la doy. ¿Por qué entonces usted cree que estoy loco? Si alguien me mira, lo miro. Alguien me habla, lo escucho. Ustedes se han ido volviendo locos de a poco por no reconocer estos estímulos. Simplemente por haber ido ignorándolos. Alguien se muere, y ustedes lo dejan morir. Alguien pide ayuda, y ustedes miran para otro lado. Alguien tiene hambre y ustedes dilapidan lo que tienen. Alguien se muere de tristeza, y ustedes lo encierran para no verlo."
esto es un fragmento de una pelicula argentina.debo decir que no he visto completa pero lo que he visto me ha gustado mucho.
|hombre mirando a sudeste||Eliseo Subiela|


martes, 9 de noviembre de 2010

El Lobo Estepario

Hay bastantes personas de índole parecida a como era Harry; muchos artistas principalmente pertenecen a esta especie. Estos hombres tienen todos dentro de sí dos almas, dos naturalezas; en ellos existe lo divino y lo demoníaco, la sangre materna y la paterna, la capacidad de ventura y la capacidad de sufrimiento, tan hostiles y confusos lo uno junto y dentro de lo otro, como estaban en Harry el lobo y el hombre. Y estas personas, cuya existencia es muy agitada, viven a veces en sus raros momentos de felicidad algo tan fuerte y tan indeciblemente hermoso, la espuma de la dicha momentánea salta con frecuencia tan alta y deslumbrante por encima del mar del sufrimiento, que este breve relámpago de ventura alcanza y encanta radiante a otras personas. Así se producen, como preciosa y fugitiva espuma de felicidad sobre el mar de sufrimiento, todas aquellas obras de arte, en las cuales un solo hombre atormentado se eleva por un momento tan alto sobre su propio destino, que su dicha luce como una estrella, y a todos aquellos que la ven, les parece algo eterno y como su propio sueño de felicidad.

(…)

Harry encuentra en sí un «hombre», esto es, un mundo de ideas, sentimientos, de cultura, de naturaleza dominada y sublimada, y a la vez encuentra allí al lado, también dentro de sí, un «lobo», es decir, un mundo sombrío de instintos, de fiereza, de crueldad, de naturaleza ruda, no sublimada. A pesar de esta división aparentemente tan clara de su ser en dos esferas que le son hostiles, ha comprobado, sin embargo, alguna vez que por un rato, durante algún feliz momento, se reconcilian el lobo y el hombre. Si Harry quisiera tratar de determinar en cada instante aislado de su vida, en cada uno de sus actos, en cada una de sus sensaciones, qué participación tuviera el hombre y cuál el lobo, se encontraría en un callejón sin salida y se vendría abajo toda su bella teoría del lobo. Pues no hay un solo hombre, ni siquiera el negro primitivo, ni tampoco el idiota, tan lindamente sencillo que su naturaleza pueda explicarse como la suma de sólo dos o tres elementos principales; y querer explicar a un hombre precisamente tan diferenciado como Harry con la división pueril en lobo y hombre, es un intento infantil desesperado. Harry no está compuesto de dos seres, sino de ciento, de millares. Su vida oscila (como la vida de todos los hombres) no ya entre dos polos, por ejemplo el instinto y el alma, o el santo y el libertino, sino que oscila entre millares, entre incontables pares de polos.

(…)

El hombre no posee muy desarrollada la capacidad de pensar, y hasta el más espiritual y cultivado mira al mundo y a sí propio siempre a través del lente de fórmulas muy ingenuas, simplificadoras y engañosas - ¡especialmente a sí propio!-. Pues, a lo que parece, es una necesidad innata fatal en todos los hombres representarse cada uno su yo como una unidad. Y aunque esta quimera sufra con frecuencia algún grave contratiempo y alguna sacudida, vuelve siempre a curar y surgir lozana. El juez, sentado frente al asesino y mirándolo a los ojos, que oye hablar todo un rato al criminal con su propia voz (la del juez) y encuentra además en su propio interior todos los matices y capacidades y posibilidades del otro, vuelve ya al momento siguiente a su propia identidad, a ser Juez, se cobija de nuevo rápidamente en la funda de su yo imaginario, cumple con su deber y condena a muerte al asesino. Y si alguna vez en las almas humanas organizadas delicadamente y de especiales condiciones de talento surge el presentimiento de su diversidad, si ellas, como todos los genios, rompen el mito de la unidad de la persona y se consideran como polipartitas, como un haz de muchos yos, entonces, con sólo que lleguen a expresar esto, las encierra inmediatamente la mayoría, llama en auxilio a la ciencia, comprueba esquizofrenia y protege al mundo de que de la boca de estos desgraciados tenga que oír un eco de la verdad. Pero ¿a qué perder aquí palabras, a qué expresar cosas cuyo conocimiento se sobreentiende para todo el que piense, pero que no es costumbre expresarlas? Cuando, por consiguiente, un hombre se adelanta a extender a una duplicidad la unidad imaginada del yo, resulta ya casi un genio, al menos en todo caso una excepción rara e interesante. Pero en realidad ningún yo, ni siquiera el más ingenuo, es una unidad, sino un mundo altamente multiforme, un pequeño cielo de estrellas, un caos de formas, de gradaciones y de estados, de herencias y de posibilidades. Que cada uno individualmente se afane por tomar a este caos por una unidad y hable de su yo como si fuera un fenómeno simple, sólidamente conformado y delimitado claramente: esta ilusión natural a todo hombre (aun al más elevado) parece ser una necesidad, una exigencia de la vida, lo mismo que el respirar y el comer. La ilusión descansa en una sencilla traslación. Como cuerpo, cada hombre es uno; como alma, jamás. También en poesía, hasta en la más refinada, se viene operando siempre desde tiempo inmemorial con personajes aparentemente completos, aparentemente de unidad. En la poesía que hasta ahora se conoce, los especialistas, los competentes, prefieren el drama, y con razón, pues ofrece (u ofrecería) la posibilidad máxima de representar al yo como una multiplicidad -si a esto no lo contradijera la grosera apariencia de que cada personaje aislado del drama ha de antojársenos una unidad, ya que está metido dentro de un cuerpo solo, unitario y cerrado-.

(…)

También nuestro lobo estepario cree firmemente llevar dentro de su pecho dos almas (lobo y hombre), y por ello se siente ya fuertemente oprimido. Y es que, claro, el pecho, el cuerpo no es nunca más que uno; pero las almas que viven dentro no son dos, ni cinco, sino innumerables; el hombre es una cebolla de cien telas, un tejido compuesto de muchos hilos. Esto lo reconocieron y lo supieron con exactitud los antiguos asiarcas, y en el yoga budista se inventó una técnica precisa para desenmascarar el mito de la personalidad. Pintoresco y complejo es el juego de la vida: este mito, por desenmascarar el cual se afanó tanto la India durante mil años, es el mismo por cuyo sostenimiento y vigorización ha trabajado el mundo occidental también con tanto ahínco.

(…)

En lugar de estrechar tu mundo, de simplificar tu alma, tendrás que acoger cada vez más mundo, tendrás que acoger a la postre al mundo entero en tu alma dolorosamente ensanchada, para llegar acaso algún día al fin, al descanso. Por este camino marcharon Buda y todos los grandes hombres, unos a sabiendas, otros inconscientemente, mientras la aventura les salía bien. Nacimiento significa desunión del todo, significa limitación, penosa reencarnación. Vuelta al todo, anulación de la dolorosa individualidad quiere decir: haber ensanchado tanto el alma que pueda volver a comprender nuevamente al todo.

|El Lobo Estepario|Hermann Hesse|

lunes, 8 de noviembre de 2010

"Quien dijo que todo esta perdido yo vengo a ofrecer mi corazon"

En el punto inicial

"I check my face.
I look a little bit older"

|for reason unknown||the killers|

Si completando una vuelta más alrededor del rey sol. No siento que sea una fecha especial,es mas muchas veces se me ha pasado desapercibida. Pero Por estos días vísperas de mi cumpleaños, mirándome (o confrontándome) en eso que mágicamente hace revotar nuestra imagen, note que luzco un poco mas distinto a ese que usualmente solía ser mi reflejo; Me llama la atención la expresión de mis ojos (parecen que miran un poco mas serios).
Empero aun veo a ese que quiere seguir haciendo cosas cada vez mas grandes, a ese que siente que en la vida todo se puede (en el mejor sentido).o sea que todavía sigo lleno de esperanzas, de sueños. Se que me falta mucho por vivir (aunque “una a una van cayendo las hojas del calendario”) y no tengo miedo (al menos hoy no) como dirían por ahí “estoy lleno de fuego”.

sábado, 6 de noviembre de 2010

¿Que nos sucede?

Somos el mar, el pueblo del sur,  El conquistador, el nativo, la esclavitud…
Somos también el que no creció, Lo que pudo ser la promesa que no llego…
Que nos sucedió que nada cambio, Que ha salido mal que nada cambio,
Que nos importo, que podrá cambiar El destino de la patria, de una vez…
  Para cambiar todo, para resistir y demostrar Que nos importa lo que somos…
Que nos sucedió que nada cambio.

|que nos sucedio||attaque 77|

lunes, 1 de noviembre de 2010

Donde estan los angeles en los que un dia crei


Con el paso de los años hemos creado un camino de ignorancia
de sed de poder
De jugar olvidar quienes somos realmente, realmente
hay una luz tenue que brilla exigindo a gritos la verdad
El fuego se extingue frente a nuestros ojos,
respira que pronto se apagará
Tenémos la nececidad de vernos desde otros ojos,
revelándonos como un espejo hasta donde hemos llegado
Al parecer he aqui un mundo perdido
un juego de sadicos humanos repartiendose el planeta
piensa aca y seras callado
pisa aca y seras destruido
la vida, entregándole la suerte algunos
con la esperanza de que alguno estreche su mano
a este orden programado donde el caos muere
no veo esperanza en este orden programado

|la voz sin voz | |raton perez|

Todas las personas pueden mejorar


Quiero despertar en un mundo agradable
quiero darme libertad
ya no quiero dar lo que no tiene sentido
sólo quiero aquí estar.

Todas las personas pueden mejorar
todos los caminos pueden ayudar
Si estás así, si lo deseás.
Este es mi sueño y el de muchos más

ésta es mi casa donde quiero estar
calmar mi sed, viajar en paz.

Necesito darme un espacio en el tiempo
ser muy claro al hablar
sin informaciones que castiguen mi centro
sólo quiero alcanzar.

Todas las ideas pueden mejorar
todos los proyectos pueden ayudar.
Si estás así, si lo deseás.
Este es mi sueño y el de muchos más
ésta es mi casa donde quiero estar
calmar mi sed, viajar en paz.

|Serú Girán|| mundo feliz|